فأقامت بها شهودا فقالوا * بعلها شاهد لها وابناها لم يجيزا شهادة ابني رسول اللّه * هادي الأنام إذ ناصباها لم يكن صادقا علي ولا * فاطم عندهم ولا ولداها جرّعاها من بعد والدها * الغيظ مرارا فبئس ما جرّعاها أهما ما تعمداها كما قلت * بظلم كلا ولا اهتضماها فلما ذا إذ جهزت للقاء * اللّه عند الممات لم يحضراها كان زهدا في أجرها أم عنادا * لأبيها النبي لم يتبعاها أم لأن البتول أوصت بأن * لا يشهدا دفنها فما شهداها ولقد أخبر النبي بأن اللّه * يرضى سبحانه لرضاها لا نبي الهدى أطيع ولا * فاطمة أكرمت ولا حسناها وحقوق الوصي ضيع منها * ما تسامى في فضله وتناها وبذاك اقتدت أمية لما * أظهرت حقدها على مولاها لعنته بالشام سبعين عاما * لعن اللّه كهلها وفتاها « 1 » ومن ذلك قول الأمير علي بن معرب من قصيدة طويلة : أم للبتول فاطم إذ دفعت * عن إرثها الحق بأمر مجمع وقول من قال لها يا هذه * لقد طلبت باطلا فارتدعي أبوك قد قال بأعلى صوته * مصرحا في مجمع فمجمع نحن جميع الأنبياء لا نرى * أبنائنا من إرثنا بموضع قالت فهاتوا نحلتي من والدي * خير الأنام الشافع المشفع قالوا فهل عندك من بينة * تسمع دعواك جميعا وتعي فقالت ابناي وبعلي حيدر * أبوهما أبصر به وأسمع فأبطلوا ظلما شهاداتهم * ولم يكونوا عندهم بمقنع « 2 » ومن ذلك قول الشيخ حسين الجندري من قصيدة طويلة يمدح النبي وعلي عليهما السّلام :

--> ( 1 ) الاحتجاج : 1 / 143 . ( 2 ) أمل الآمل : 2 / 204 .